محمد بن الحسن بن دريد الأزدي

204

جمهرة اللغة

قال ابن دريد : يقال : رَعَشَ يَرْعَشُ فهو أَرْعَشُ ، ولا يجوز يُرْعَشُ . وقَرَبٌ قَسْقاسٌ : بعيد المطلب ، مثل حَصْحاص وبَصْباص وحَدْحاد وحَذْحاذ وحَلْحال . س ك س ك سكسك السَّكْسَكَة : الضُّعْف . والسَّكاسِك « 1 » : حيّ من العرب أبوهم سَكْسَكُ بن أَشْرَس ابن عُفير بن كِنْدِيّ ، وهو كِندة . وأخو السَّكْسَكِ السَّكُونُ ، وهو حيّ أيضا . والسِّكْسِكَة : ضرب من التضرُّع . كسكس ومن معكوسه : الكَسْكَسَة ؛ كَسْكَسْتُ الخبزةَ ، إذا كسرتها . كسس وخبزٌ كَسِيس « 2 » ومَكْسوس . والكَسِيس : لحم يجفَّف ثم يُدَقُّ كالسَّوِيق فيُتزوَّد به في الأسفار . س ل س ل سلسل السَّلْسَلَة : اتصال الشيء بالشيء . وبه سميت سِلْسِلَة الحديد ، وسِلْسِلَة الرَّمل . والسِّلْسِلَة من البرق : المستطيلة في عُرْض السحاب . قال الراجز : تَرَبَّعَتْ والدّهرُ عنها غافلُ * آثارَ أحْوَى بَرْقُه سَلاسِلُ يعني سحابا أحوى أسودَ . وآثاره : عُشبه . وماءٌ سَلْسَلٌ وسَلْسَالٌ وسُلاسِلٌ ، إذا كان صافيا . قال الشاعر ( طويل ) « 3 » : [ فشَرَّجَها من نُطْفَةٍ رَجَبِيّةٍ ] * سُلاسِلَةٍ من ماءِ لِصْبٍ سُلاسِلِ الشِّعْب أوسع الطرق في الجبل ، ومن دونه اللِّهْب ثم اللِّصْب ثم الشِّقْب ثم الشِّيق وهو أضيقها « 4 » . وبنو سِلْسِلَة « 5 » : بطن من طَيِّئ . ويُقلب فيقال : ماءٌ لَسْلَسٌ ، ولا يكادون يقولون لُسالِسٌ كما يقولون سُلاسِلٌ . لسلس ومن معكوسه : اللَّسْلَسَة ؛ لَسَّ الوحشيُّ البقلَ ولَسْلَسَه ، إذا أخذه بمقدَّم فيه . س م س م سمسم السَّمْسَمَة : خِفَّة المشي « 6 » . وبه سُمِّي الذِّئبُ سَمْسَما وسَمْساما . وسَمْسَم : موضع معروف . قال الراجز - العجّاج « 7 » : يا دارَ سَلْمَى يا اسْلَمي ثم اسْلَمي * بسَمْسَمٍ أو عن يمينِ سَمْسَمِ والسُّمْسُمَة « 8 » : النملة الحمراء ، والجمع سَماسم . والحَبَّة التي تُسمَّى السِّمْسِم : عربية صحيحة . وتسمّيه أهل الحجاز : الجُلْجُلان . س ن س ن سنسن السِّنْسِن ، والجمع سَناسن : أطراف فَقار الظهر . قال الراجز « 9 » : [ وكُنَّ بعد الضَّرْحِ والتمرُّنِ ] * يَنْقَعْنَ بالعَذْبِ مُشاشَ السِّنْسِنِ والسَّناسِن : رياح تَسْتَنُّ ، أي تمرُّ ، واحدها سَنْسَنٌ . قال الهُذَلي ( طويل ) « 10 » : أَبَيْنا « 11 » الدِّيانَ غيرَ بِيضٍ كأنَّها * فُضولُ رِجاعٍ زَفْزَفَتْها السَّناسِنُ

--> ( 1 ) في الاشتقاق 368 : « والسكاسك من قولهم : تسكسك الرجلُ ، كأنه ضرب من التضرُّع » . ( 2 ) ل : « والخبزة كسيس . . . » . ( 3 ) البيت لأبي ذؤيب في ديوان الهذليين 1 / 143 . وانظر : المخصَّص 11 / 88 ، والخزانة 2 / 492 ، واللسان ( رجب ، شرج ، سلسل ) . ( 4 ) زاد بعده في م : « وأوسعها الفجّ . وفي ط بعده : ثم اللَّحْج » . ( 5 ) قارن : الاشتقاق 151 . ( 6 ) م : « السرعة والخفة » . ( 7 ) ديوانه 289 ، وملحقات ديوان رؤبة 183 . وانظر : الإبدال لأبي الطيّب 2 / 547 ، والخصائص 2 / 196 و 279 ، والسِّمط 457 ، والإنصاف 102 ، وشرح ابن يعيش 10 / 12 و 13 ، وشرح شواهد الشافية 428 ، والصحاح ( علم ) ، واللسان ( سمم ، علم ) . وانظر أيضا ص 649 . ( 8 ) ضبطه في ط بفتح السين . وصوابه بالضمّ كما في الأصول ، وفي القاموس : « بالضم وقد يُكسر ، أو غلط الجوهري في كسره : نمل حمر ، الواحدة بهاء » . ( 9 ) الرجز لرؤبة في ديوانه 161 ، واللسان ( سنن ) . ( 10 ) هو المعطَّل الهذلي في ديوان الهذليين 3 / 47 ، ومالك بن خالد في العين ( سن ) 7 / 198 . وفي الديوان : رفرفتها السَّنائن ؛ وفي العين : رقرقتها السَّنائن . ( 11 ) ط : « أبينَ » .